Der Islam ist eine patriarchalische Religion und in der islamischen Gesetzgebung (Schari'a) werden Frauen systematisch diskriminiert. So benötigt bspw. jede Frau einen Vormund (arab. Mahram), ohne dessen Einwilligung sie nicht einmal das Haus verlassen darf. Dieser Vormund hat laut dem Koran sogar das Recht sie zu schlagen (siehe Koran 4:34), und vor einem islamischen Gericht ist die Zeugenaussage einer Frau nur halb so viel Wert wie die eines Mannes, "damit, wenn eine von beiden sich irrt, die eine die andere erinnert." (Koran 2:282)
aus dem Koran und der Sunnah
„[…] Und wenn ihr Widersetzlichkeit von euren Frauen befürchtet, dann ermahnt sie, meidet sie im Ehebett und schlagt sie. Doch wenn sie euch gehorchen, dann sucht kein Mittel gegen sie. Wahrlich, Allah ist Erhaben und Groß.“ (4:34)
Die bekannteste Koranauslegung (Tafsir von Ibn Kathir) sagt über diesen Vers:
„Das bedeutet, die Frau, bei der ihr Widersetzlichkeit gegenüber ihrem Ehemann bemerkt, zum Beispiel, wenn sie sich über ihren Mann erhebt, ihm nicht gehorcht, ihn ignoriert, ihn nicht mag und dergleichen. Wenn diese Anzeichen bei einer Frau auftreten, sollte ihr Ehemann sie ermahnen und sie an die Strafe Allahs erinnern, falls sie ihm nicht gehorcht. Tatsächlich hat Allah der Frau befohlen, ihrem Ehemann zu gehorchen, und ihr verboten, ihm nicht zu gehorchen, wegen der Größe seiner Rechte und all dessen, was er für sie tut.
„Schlagt sie“ bedeutet: Wenn Ermahnung und das Meiden im Bett nicht die gewünschten Ergebnisse bringen, ist es erlaubt, die Frau zu disziplinieren, ohne sie schwer zu schlagen.“
Es ist auch anzumerken, das das Wort "befürchtet" (خَافُونَ) ausdrückt, das die Frau noch nicht mal etwas falsch gemacht haben muss, um diszipliniert werden zu dürfen. Es reicht, wenn ihr Vormund (arab. mahram) das Gefühl hat.
Überliefert von ‘Ikrima:
Rifa’a ließ sich von seiner Frau scheiden, woraufhin ‘AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi sie heiratete.
‘Aisha berichtete, dass die Frau (zu ihr) kam, einen grünen Schleier trug und sich über ihren Ehemann beklagte.
Sie zeigte ‘Aisha eine grüne Stelle auf ihrer Haut, die durch Schläge verursacht worden war. Es war üblich, dass Frauen einander unterstützten, also sagte ‘Aisha, als der Gesandte Allahs kam: "Ich habe noch keine Frau gesehen, die so sehr leidet wie die gläubigen Frauen. Schau! Ihre Haut ist grüner als ihre Kleidung!"
Als ‘AbdurRahman hörte, dass seine Frau zum Propheten gegangen war, kam er mit seinen zwei Söhnen von einer anderen Frau.
Sie sagte: "Bei Allah! Ich habe ihm kein Unrecht getan, aber er ist impotent und für mich so nutzlos wie dies hier," und hielt dabei den Saum ihres Gewandes hoch.
‘AbdurRahman sagte: "Bei Allah, o Gesandter Allahs! Sie lügt! Ich bin sehr stark und kann sie zufriedenstellen, aber sie ist ungehorsam und will zu Rifa’a zurückkehren."
Daraufhin sagte der Gesandte Allahs zu ihr:
"Wenn das deine Absicht ist, dann wisse, dass es dir nicht erlaubt ist, Rifa’a wieder zu heiraten, es sei denn, ‘AbdurRahman hat mit dir Geschlechtsverkehr gehabt."
(Quelle: Sahih Bukhari, Band 7, Buch 72, Hadith Nr. 715)
Überliefert von Aisha:
Er (Mohammed) sagte: "Sag es mir, oder der Feinfühlige und der Allwissende wird es mir mitteilen."
Ich sagte: "Gesandter Allahs, möge mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, und dann erzählte ich ihm (die ganze Geschichte)."
Er sagte: "War es (also) der Schatten deiner Gestalt, den ich vor mir gesehen habe?"
Ich sagte: "Ja."
Er schlug mir auf die Brust, was mir Schmerzen verursachte, und sagte dann: "Dachtest du, dass Allah und Sein Gesandter ungerecht mit dir umgehen würden?"
(Quelle: Sahih Muslim, Buch 4, Hadith Nr. 2127)
"Abu Bakr kam und bat um Erlaubnis, den Gesandten Allahs zu sehen. Er fand Menschen, die vor seiner Tür saßen, und keiner von ihnen hatte die Erlaubnis erhalten, aber Abu Bakr wurde sie gewährt und er ging hinein.
Dann kam ‘Umar und bat um Erlaubnis, die ihm ebenfalls gewährt wurde. Er fand den Gesandten Allahs, der traurig und schweigend war, umgeben von seinen Frauen.
Er (Umar) sagte: 'Ich werde etwas sagen, das den Propheten zum Lachen bringen wird.' Also sagte er: 'Gesandter Allahs, ich wünschte, du hättest die Tochter von Khadija gesehen, als du mich um Geld batest, und ich stand auf und schlug ihr auf den Nacken.'
Der Gesandte Allahs lachte und sagte: "Sie sind hier um mich, wie du siehst, nach Geld zu fragen."
Abu Bakr stand daraufhin auf, ging zu ‘Aisha und schlug ihr auf den Nacken,
und (auch) Umar stellte sich vor Hafsa auf und schlug sie und sagte: "Ihr bittet den Gesandten Allahs um etwas, das er nicht besitzt?"
Sie sagten: "Bei Allah, wir bitten den Gesandten Allahs nicht um etwas, das er nicht besitzt."
(Quelle: Sahih Muslim, Buch 9, Hadith Nr. 3506)
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